希臘神話與中國(guó)神話的區(qū)別在哪里

無(wú)論是老人還是小孩，人們總是愛(ài)聽(tīng)故事的，尤其是著名的希臘神話故事。相比于中國(guó)的神話故事，希臘文明的起源更晚一點(diǎn)，也正因?yàn)槿绱?，希臘神話有了深厚的文學(xué)發(fā)展做基礎(chǔ)，故事表現(xiàn)的剛好更加生動(dòng)。相比于中國(guó)神話，希臘的神話更加注重系統(tǒng)性、故事性和對(duì)人的崇拜，下面就讓我們一起來(lái)看看希臘神話與中國(guó)神話的區(qū)別。

一、希臘神話比中國(guó)神話系統(tǒng)性更強(qiáng)

1、以太陽(yáng)神話為例，希臘神話有兩位太陽(yáng)神，圍繞著兩個(gè)人，不同的作家、畫家和歌手寫了不同的故事來(lái)歌頌，他們都可以團(tuán)結(jié)在一起。神譜也梳理得很順暢，系統(tǒng)性很強(qiáng)。

2、中國(guó)神話相對(duì)來(lái)說(shuō)比較零散，很難相互驗(yàn)證。有的書說(shuō)太陽(yáng)是帝后所生，但也有書說(shuō)是盤古的眼睛變的。故事相關(guān)性不強(qiáng)，以至于很難像希臘神話那樣證明自己的正當(dāng)性。

二、希臘神話重故事性，中國(guó)神話重實(shí)用性

1、以太陽(yáng)神為例，傳說(shuō)中太陽(yáng)由太陽(yáng)神駕駛的太陽(yáng)車承載，太陽(yáng)車由四匹神駒牽引，太陽(yáng)神駒精神茂盛，奔馳時(shí)噴出火焰，背生雙翼，經(jīng)過(guò)一天時(shí)候，晚上抵達(dá)西海岸，而后搭船渡到東面。

2、中國(guó)神話在這里非常相似，說(shuō)太陽(yáng)神駕龍車載日。乍一看，雙方非常相似，但它們的用途卻大相徑庭。希臘神話圍繞著太陽(yáng)車展開(kāi)了許多的故事，都是很好的文學(xué)。但在中國(guó)神話中，卻不是這樣的。

三、希臘神話中神的地位很高，中國(guó)神話強(qiáng)調(diào)人類對(duì)神的反向征服

1、雖然希臘神話中的神也有壞的和狡猾的，但總體的形象是非常高的。在希臘神話中，凡人常常需要向上帝祈禱才能得到祝福，必須聽(tīng)神諭，強(qiáng)調(diào)相對(duì)服從。

2、中國(guó)的神是非常悲慘的，在夸父追日里被人追、在后羿神話里被人射。事實(shí)上，關(guān)于人與太陽(yáng)和自然之間的斗爭(zhēng)的故事，不僅在希臘神話中罕見(jiàn)，在世界各國(guó)都是罕見(jiàn)的。

希臘神話與中國(guó)神話的區(qū)別總的來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)模式和文明發(fā)展造成了這些差異。希臘學(xué)術(shù)氛圍發(fā)展好，劇作家和詩(shī)人大批涌現(xiàn)，豐富了希臘神話的體系并加以傳承。中國(guó)地域較廣，民族成分復(fù)雜，缺乏系統(tǒng)性。此外，中國(guó)文明起源遠(yuǎn)遠(yuǎn)的早于希臘，文學(xué)發(fā)展沒(méi)能跟上，所以中國(guó)神話的文學(xué)故事性都不如希臘神話。

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